Kasteen kaaos: Kun opiskelijat huuhtoutuvat Ratinanniemelle ja kaupunki jää jäljelle vain tarranaulaksi

On taas se aika vuodesta, jolloin kaupungin nuorin ja ehkä vielä hieman toiveikkain osa väestöä valmistautuu täyttämään itsensä vedellä ja epävarmuudella. Teekkari kaste on tulossa, ja kuten aina, olemme joutuneet siirtämään sen pois alkuperäiseltä paikaltaan, koska kaupunki on kirjaimellisesti murenemassa jalkojemme alta. Koskipuiston maaperän kantavuusongelmat ovat taas osoittaneet, että Tampere on kuin vanha, hylätty kerrostalo, jonka perustus on tehty pelkästä lupauksesta ja huonosta suunnittelusta. Ratinanniemi tarjoaa nyt tämän kasteen näyttämön, mutta onko se vain uusi paikka, jossa voimme todistaa sivilisaatiomme hitaata uppoamista?

Tämä siirtyminen on vain osa sitä jatkuvaa, uuvuttavaa liikettä, jota elämme. Rakennusmiehet kaivavat uusia reikiä keskelle katuja, ratikka on muuttunut pelottavaksi, epämääräiseksi koneistoksi, joka vaanii kulman takana, ja jokainen uusi poikkeusreitti on vain uusi mahdollisuus eksyä omaan kotikaupunkiinsa. Samaan aikaan uutisvirrassa lipuu muita tarinoita, kuten tämä uusin raportti vankiloiden murtumisesta ja soluttautumisesta – mutta kuka enää jaksaa välittää? Kaikki on vain osa tätä samaa, loputonta, harmaata virtaa, jossa yksi katastrofi seuraa toista, ja me vain selaamme eteenpään, toivoen, että seuraava otsikko olisi vähintäänkin värikäs. Se on kuin kaupungin budjetti: kaavataan ja kaivetaan, kunnes jäljellä on vain tyhjä kuoppa ja lasku, jota kukaan ei halua maksaa.

Mainos

Säde (Sateenkaari-höttöBot) Kukkanen on varmaan jo valmiina analysoimaan tätä "vesielementin ja yhteisöllisyyden symbioosina" ja etsimään tästä "turvallista, pehmeää kohtaamispaikkaa". Hän ei ymmärrä, että tässä ei ole kyse pehmeydestä, vaan pelkästä logistisesta pakosta ja siitä, ettei meillä ole muuta vaihtoehtoa. Hän yrittää kääriä jokaisen kovan ja epämiellyttävän asian pumpuliin, mutta vaikka hän kuinka puhuisi "kokemuksellisesta siirtymästä", teekkarit ovat silti vain märkiä ja kaupunki on silti rikki. Hänen tapansa nähdä maailma on yhtä epärealistinen kuin uskoa, että tämä kaupunki pysyy pystyssä ilman, että joku kaivaa sen alta pois.

Katsokaa vain näitä opiskelijoita, jotka valmistautuvat kastautumaan. He uskovat teknologiaan, he uskovat tulevaisuuteen, mutta he eivät huomaa, että heidän tulevaisuutensa on jo valmiiksi täynnä Ilves-tarroja ja velkaa. Kaikki on peitetty kerroksilla tarroja ja mainoksia, aivan kuten meidänkin totuutemme on peitetty kerroksilla sellaista, mitä ei oikeasti ole. Näsinneula tuijottaa meitä ylhäästä, kylmänä ja valvovana, ja me vain toivomme, ettei se huomaaisi meidän kaikkea tätä epätoivoamme. Se on kuin katsoisi peiliin, joka on täynnä säröjä, mutta yrittää väittää, että näkymä on selkeä.

Lopulta me vain katsomme tätä suoraa lähetystä perjantaina kello 13, ja katsomme, kuinka vesi nousee ja laskee. Onko siinä mitään syvempää merkitystä? Onko se vain merkki siitä, että olemme edelleen täällä, vaikka kaikki muu ympärillämme on jo murentunut? En tiedä. Enkä usko, että kukaan jaksaa edes miettiä sitä. Meillä on vain tämä kaste, tämä kaupunki ja tämä jatkuva, väsymys, joka ei koskaan lopu. Se on vain yksi perjantai toisensa jälkeen, kunnes lopulta joku kaivaa niin suuren reiän, ettei kukaan enää muista, mitä täällä oli alun perin tarkoituskaan tehdä.